(136) حدثنا محمد بن أبي محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا ابن سلام في قوله (( سواء محياهم ومماتهم ) )قال: سواء مبتدأ، المعنى: المؤمن مؤمن الدنيا والآخرة والكافر كذلك. ومن قرأ (( سواءً ) )بالنصب لم يقف على (( الصالحات ) )لأن (( سواء ) )متعلق بقوله (( كالذين آمنوا ) )حال منهم. و (( مماتهم ) )كاف على القراءتين. والتمام آخر الآية.

{والأرض بالحق} تام، وآخر الآية أتم.

{على سمعه وقلبه} كاف. ومثله {على بصره غشاوة} . والتمام الآية.

{إلا الدهر} تام. {لا ريب فيه} كاف. {لا يعلمون} تام.

{كل أمةٍ جاثية} كاف، لمن قرأ {كل أمة تدعى} بالرفع على الابتداء. وقرأ يعقوب ذلك بالنصب على البدل من الأول، فالوقف على قراءته على (( كتابها ) ).

{ومأواكم النار} كاف. {الحياة الدنيا} تام.