أقرّ رجل أَنه وجد ثَوْبه فِي دَار فلَان فَأَخذه وَقَالَ صَاحب الدَّار الثَّوْب لي أَمر برد الثَّوْب على صَاحب الدَّار إِلَى أَن يُقيم الْبَيِّنَة على أَنه لَهُ وَقيل لَا يُؤمر برده لاحْتِمَال أَنه لَهُ وَكَذَا لَو قَالَ أخذت دهنا فِي قَارُورَة فلَان فعلى وَجْهَيْن
تفقه بالنظامية بِبَغْدَاد حَتَّى برع وَصَارَ من أنظر الْفُقَهَاء ثمَّ سَافر إِلَى مُحَمَّد بن يحيى إِلَى نيسابور وَأقَام بهَا يدرس ويفتي وَله تَعْلِيقه فِي الْخلاف فِي سفرين
توفّي بنيسابور فِي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
802 -شهردار بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره ابْن خشد كَانَ بن رينويه بن خسره بن ورداد بن دَيْلَم بن الدياس بن لشكري ابْن داجي بن كبوس بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الضَّحَّاك بن فَيْرُوز الديلمي أَبُو مَنْصُور بن الْمُحدث المؤرخ أبي شُجَاع الهمذاني
قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ كَانَ حَافِظًا عَارِفًا بِالْحَدِيثِ فهما عَارِفًا بالأدب ظريفا خَفِيفا