من أَصْحَاب المزنى ذكره العبادى وَهُوَ من أَصْحَاب المزنى وَالربيع
روى عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن المقرى وَقَالَ هُوَ ثِقَة صَاحب المزنى وَالربيع
وَقَالَ ابْن نقطة في التَّقْيِيد إِنَّه الخلالى بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام وَزعم أَنه نقل ذَلِك من خطّ مؤتمن في غير مَوضِع
48 -مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن مُوسَى وَقيل مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الله البوشنجى العبدى
شيخ أهل الحَدِيث في زَمَانه بنيسابور
سمع من إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الحزامى والْحَارث بن سُرَيج النقال وأبى جَعْفَر عبد الله بن مُحَمَّد النفيلى وَعبد الْعَزِيز بن عمرَان بن مِقْلَاص وعَلى بن الْجَعْد وأبى كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء ومسدد بن مسرهد وَيحيى بن عبد الله بن بكير وَسَعِيد ابْن مَنْصُور وأبى نصر التمار وَغَيرهم
روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغانى وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البخارى وهما أكبر مِنْهُ