وظهر لك بذلك (لا يخاف لدي المرسلون غلا من ظلم 9 عن بعض النحويين أن(إلا) بمعني الواو.

وأجاز الفراء أن تكون إلا بمعني (الواو) في قوله تعالي: (خالدين فيها مادامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك) .

فإذا كان الأخفش وهو من رؤوس نحاة البصرة , والفراء وهو من رؤوس نحاة الكوفة يقدران ذلك في كتاب الله تعالي , بل وفيه الحذف أيضًا , (و) كذلك من حكي عنه الفراء. وقد جوز ذلك في هذه الآية بعينها أبو علي الحسن بن يحيي الجرجاني. (وإنكار) هذا الأمر يدل علي قلة الممارسة بالعلوم , والقول إذا حكي لا يلزم من حكايته