100 -طلب رجل إلى رئيس كتاب عناية [1] فضن به، فقال: إن الله أمر بإيتاء الزكاة، ومن زكاة الجاه الكتب. فكتب له واعتذر إليه.

101 -وقال أبو أحمد بن أبي بكر الكاتب [2] لأبي الفضل البلعمي [3] :

يا أبا الفضل لك الفضل المنين ... وبما نلت به أنت قمين [4]

ليس تخلو من زكاة نعمة ... وزكاة الجاه رفد المستعين

102 -في وصف شحاذ: لزوم الدبق حتى يأخذ، ثم ينسل انسلال الزئبق.

103 -الكريم إذا سئل ارتاح، واللئيم إذا سئل إرتاع.

104 -في نوابغ الكلم: الشحيح إذا أربى [5] زاده ربي، وإذا لقي بالسؤال لقي [6] .

105 [شاعر] :

وكلت مجدك باقتضائك حاجتي ... وكفى به متقاضيا ووكيلا

(1) كتاب عناية: أراد كتاب توصية واهتمام لمن يكتب إليه.

(2) ابن أبي بكر الكاتب: كان أبوه كاتب الأمير إسماعيل بن أحمد الساماني ووزير الأمير أحمد بن إسماعيل. كان أبو أحمد شاعرا أقام ببغداد فترة ثم رجع إلى وطنه وعاش في بخارى فاتّخذ الندماء وعقد مجالس الأنس وتقلّد أعمال هراة وغيرها من البلدان وكان يطمح إلى تولي الوزارة ففرّق ماله وقاسى من ضيق المعاش فشرب السمّ ومات.

(3) أبو الفضل البلعمي: هو محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن معبد التميمي البلعمي، من الأدباء البلغاء من أهل بخارى. كان وزير الأمير إسماعيل بن أحمد الساماني أمير خراسان وماوراء النهر. توفي سنة 339هـ.

راجع ترجمته في شذرات الذهب 2: 324ودائرة المعارف الإسلامية 4: 86.

(4) قمين: حريّ، جدير.

(5) أربى الزاد: كثر. وربي: أصابه الرّبو (داء يتواتر معه النفس ويسمّى البهر) .

(6) لقي: أصابته اللقوة (داء يكون في الوجه يعوجّ منه الشدق) .