(6) زرارة: محلّة بالكوفة سمّيت بزرارة بن يزيد بن عمرو بن عدس من بني البكار، وكانت منزله فأخذها معاوية منه. راجع معجم البلدان 3: 135.

فآب الناس قد حجوا وبروا ... وإبنا موقرين من الخسارة (1)

276 -عمر بن ذر الهمداني (2) لما قضى مناسكه أسند ظهره إلى الكعبة ثم قال مودعا للبيت: ما زلنا نحل لك عروة ونشد أخرى، وتصعد أكمة ونهبط واديا، وتخفضنا أرض وترفعنا أخرى، حتى أتيناك غير محجوبين، فليت شعري بم يكون منصرفنا، أبذنب مغفور؟ فأعظم بها من نعمة! أم بعمل مردود؟ فأعظم بها من مصيبة! فيا من إليه خرجنا وإليه قصدنا، وبحرمته أنخنا، إرحم ملقى الوفد بفنائك، فقد أتينا بها معراة جلودها، ذابلة أسمختها نقبة أخفافها، وإن أعظم الرزية أن نرجع وقد اكتنفنا الخيبة، اللهم وإن للزائرين حقا، فاجعل حقنا غفران ذنوبنا، فإنك جواد ماجد (3) لا ينقصك قائل ولا يحفيك سائل.

277 -عبد العزيز بن أبي رواد: جاورت هذا البيت ستين سنة وحججت ستين حجة فما دخلت في شيء من أعمال البر، فخرجت منه فحاسبت نفسي، إلا وجدت نصيب الشيطان فيه أوفر من نصيب الله تعالى.

278 -حجّة جميلة الموصلية بنت ناصر الدولة أبي محمد بن حمدان أخت أبي تغلب (4) صارت تاريخا مذكورا، حجت ست وثمانين وثلاثمائة فسقت أهل الموسم كلهم السويق (5) بالطبررذ (6) والثلج، واستصحبت

(1) آب: رجع: وموقرون: محمّلون أحمالا ثقيلة.

(2) عمر بن ذر الهمداني: كان من أقران أبي حنيفة ويعدّ من ثقات رجال الحديث. كان رأسا في الإرجاء. مات سنة 153هـ وفي سنة وفاته خلاف. راجع ترجمته في البيان والتبيين 1: 260وحلية الأولياء 5: 108.

(3) ماجد: ذو مجد.

(4) أخت أبي تغلب: هي جميلة بنت ناصر الدولة الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي. أمّها فاطمة بنت أحمد الكردية. راجع ابن الأثير 8:

593 -و 695و 700.

(5) السويق: الخمر، وهو أيضا الناعم من دقيق الحنطة والشعير.

(6) الطبررذ: السكّر.