المفسرين والمحدّثين والقراء والفقهاء والشعراء وإن قلت مشاركة بعضهم في علوم النحو واللغة.

ثم هو لم يرتب هذا على الطبقات كما يوحي بذلك اسمه وكما فعل الزبيدي من قبله كما أنه لم يرتبه على سنوات الوفيات ولا على الشهرة والتقدم وإنما رتبه على الحروف الهجائية وقدّم من اسمه محمد أولا في باب كبير يقع في 135صفحة من صفحات الكتاب وقد رتب فيه المترجم لهم من المحمدين على أسماء آبائهم حسب حروف الهجاء مبتديا بمن اسم أبيه إبراهيم ومنتهيا بمن اسم أبيه يوسف. وقد راعى هذا الترتيب في جميع تراجم الكتاب وربما جاز عليه السهو أحيانا فاضطرب ذلك الترتيب ومن ذلك مثلا تأخيره لترجمة محمد بن حكم أبي جعفر السرقسطي وكان يجب أن تتقدم مع تراجم من تبدأ أسماء آبائهم بحرف الحاء ولكنه أخّرها وقدّم عليها خمس تراجم ممن تبدأ أسماء آبائهم بحرف الخاء.

وقد قدّم ترجمة محمد بن يوسف ابن الجرّار وتلاها بترجمتين لمحمد بن يعقوب ابن النحوية ولمحمد بن يعقوب الأصبهاني ثم أعقبها بثلاث تراجم لثلاثة من المحمدين المسمى آباؤهم باسم يوسف، وكان ينبغي أن تكون ترجمة ابن الجرّار معهم ولا تفصل بينها وبينهم ترجمتان.

وهو إذا اتفقت أسماء عدة رجال وأسماء آبائهم لا يقدم منهم من تقدمت سنة وفاته كما فعل ياقوت الحموي من قبل [1] .

ويبدو أنه لم يعبأ بهذا ولم يلتفت إليه، فقد ذكر محمد بن يوسف بن محمد البحراني المتوفى سنة 585هـ قبل ذكره لمحمد بن يوسف بن محمد القرطبي المتوفى سنة 429هـ.

وبعد باب المحمدين يأتي باب الألف وأول المترجم لهم فيه أبان بن إسحاق الكوفي النحوي ثم تتسلسل الأبواب حسب حروف

(1) معجم الأدباء 1/ 6.