وقيل: هو الناسخ.

وقيل: الفرائض والوعد والوعيد.

وقيل: الذى وعد عليه ثوابا أو عقابا.

وقيل: الذى تأويله تنزيله يجعل القلوب تعرفه عند سماعه، كقوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللََّهُ أَحَدٌ} (الإخلاص: 1) ، وقوله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} (الشورى: 11) .

وقيل: ما لا يحتمل في التأويل إلا وجها واحدا.

وقيل: ما تكرر لفظه.

ثم يقول الزركشى:

وأما المتشابه، فأصله أن يشتبه اللفظ في الظاهر مع اختلاف المعانى، كما قال تعالى في وصف ثمر الجنة {وَأُتُوا بِهِ مُتَشََابِهًا} (البقرة: 25) .

واختلفوا فيه:

فقيل: هو الذى يشبه بعضه بعضا.

وقيل: هو المنسوخ غير المعمول به.

وقيل: القصص والأمثال.

وقيل: ما أمرت أن تؤمن به وتكل علمه إلى عالمه.

وقيل: فواتح السور.

وقيل: ما لا يدرى إلا بالتأويل.

وقيل: الآيات التى يذكر فيها وقت الساعة ومجىء الغيث وانقطاع الآجال.

وقيل: ما يحتمل وجوها، والمحكم: ما يحتمل وجها واحدا.