(4) الطبري 6/ 187186.

(5) انظر في تعضيد هذا الرأي: النيسابوري: أسباب النزول / 53. والطبري نفسه يورد هذا السبب في رواية أخرى عن محمد بن جعفر ابن الزبير 6/ 154151.

(6) الطبري 6/ 187وطبقات المفسرين 2/ 44.

(7) الطبري 6/ 189.

(8) الطبري 6/ 175.

(9) السابق 6/ 174.

(10) الطبري 6/ 203.

(11) الداودي: طبقات المفسرين 2/ 308.

(12) الطبري 6/ 177.

(13) انظر 1/ 59، 265262، 2/ 616.

(14) انظر 2019، 137.

(15) الحسن البصري: رسالة في القدر: ضمن (رسائل العدل والتوحيد) 1/ 84.

(16) السابق / 8786.

(17) السابق / 87.

(18) جولد تسيهر: مذاهب التفسير الاسلامي / 132ولمزيد من التفاصيل انظر طبقات المفسرين 2/ 308307.

(19) جولد تسيهر: مذاهب التفسير الاسلامي / 133.

(20) الطبري 6/ 177.

(21) الطبري 6/ 177.

(22) الطبري 6/ 199.

(23) السابق 6/ 200.

(24) السابق 6/ 203201.

(25) رسالة في القدر (ضمن رسائل العدل والتوحيد) 1/ 83.

(26) الزمخشري: الكشاف 2/ 49.

(27) الداودي: طبقات المفسرين 2/ 331.

(28) الأشباه والنظائر: المقدمة / 81.

(29) انظر محمد يوسف موسى: القرآن والفلسفة: 35نقلا عن الملطي.

(30) الأشباه والنظائر / 131.

(31) السابق / 2625.

(32) الأشباه والنظائر / 321.

(33) السابق / 322321.

(34) السابق / 232.

(35) الأشباه والنظائر / 322.

(36) الكشاف 3/ 543.

(37) الانتصاف (على هامش الكشاف) 3/ 543.