1058- وكان صلى الله عليه وسلم يلبس القلانس تحت العمائم، ويلبس القلانس بغير العمائم، والعمائم بلا قلانس، ويلبس القلانس ذوات الاذان في- قال أحمد بن محمد بن عبد الكريم شيخ ابن عدي في هذا الحديث، قال لنا سفيان: الصوفية قد عنوني، كم يسألوني عن هذا الحديث. اهـ.

وهو منقطع، خالد بن معدان لم يلق عبادة ابن الصامت.

ورواه أبو يعلى والبزار فقالوا: في ثوب، بدل شملة.

وأخرج أبو داود في اللباس برقم 4057، والإمام أحمد في مسنده [5/ 63- 64] ، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم [/ 119] ، والبيهقي في الكبرى [3/ 236] ، من حديث أبي تميمة، عن جابر قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتبي بشملة قد وقع هدبها على قدميه.

(1058) قوله: «وكان صلى الله عليه وسلم يلبس القلانس تحت العمائم» :

أخرج البخاري في التاريخ الكبير [3/ 338] ، وأبو داود في اللباس، باب في العمائم، برقم 4078، والترمذي في اللباس، باب العمائم على القلانس، برقم 1748، من حديث ركانة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس، أخرجه أيضا أبو يعلى في مسنده [3/ 5] رقم 1412، والطبراني في معجمه الكبير [5/ 68] رقم 4614، والحاكم في المستدرك [3/ 452] ، والبيهقي في الاداب رقم 698.

قال الترمذي: غريب، وليس إسناده بالقائم، وقال ابن حبان: في إسناد خبره نظر الثقات [3/ 130] .

وأخرج الطبراني في الأوسط [7/ 105] رقم 6179، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم [/ 125] ، والبيهقي في الشعب برقم 6259، من حديث ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس قلنسوة بيضاء، وفي إسناده عبد الله بن خراش وهو ضعيف، وزعم البيهقي في الشعب أنه تفرد به.