1802- ويجتنب أن يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يسمعه، لما روي أنه قال صلى الله عليه وسلم: من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

1803- ويجتنب الكذب واللهو والغيبة والنميمة والخوض في النجوم، لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لست من دد ولا الدد مني، يعني اللهو والطرب.

(1802) - قوله: «من كذب عليّ متعمدا» :

خرجناه في فتح المنان من حديث جابر بن عبد الله تحت رقم 242، ومن حديث ابن عباس تحت رقم 243، ومن حديث الزبير بن العوام تحت رقم 244، ومن حديث يعلى بن مرة تحت رقم 245، ومن حديث أنس بن مالك تحت رقم 246، 250، 252، ومن حديث أبي قتادة تحت رقم 251.

(1803) - قوله: «لست من دد» :

فسره مالك باللهو واللعب، وفسره غيره بالباطل.

والحديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم 785، والطبراني في معجمه الأوسط [1/ 262] رقم 451، والبزار في مسنده [3/ 129 كشف الأستار] رقم 2402، وابن عدي في الكامل [7/ 2698] ، والبيهقي في السنن الكبرى [10/ 217] ، وفي الاداب برقم 424، والعقيلي في الضعفاء [4/ 427] كلهم من حديث أبي زكير: يحيى بن محمد بن قيس، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس به.

قلت: يحيى بن محمد ممن يضعف في الحديث، وقد خالفه الدراوردي فقال: عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن معاوية به، أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [19/ 343- 344] رقم 794.

قال ابن أبي حاتم في العلل [2/ 266] : سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو زكير: يحيى بن محمد بن قيس، عن عمرو بن أبي عمرو، سمعت أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره، قالا: هكذا رواه أبو زكير، -