-أما حديث عقبة بن عامر، فأخرجه الترمذي في الطب، باب ما جاء:

لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، رقم 2041- وقال: حسن غريب-، وابن ماجه في الطب، باب: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام، رقم 3444، وأبو يعلى في مسنده [3/ 281] رقم 1741، والطبراني في معجمه الكبير [17/ 293] رقم 807، وفي الأوسط [7/ 148] رقم 6268، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات، رقم 200، والبيهقي في الشعب [6/ 544] رقم 9229، وابن عدي في الكامل [2/ 464] ، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل [2/ 383- 384] ، جميعهم من حديث بكر بن يونس، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة به، تفرد به بكر، - وهو ممن اختلف فيه واحتمل حديثه- ولذلك حسنه البوصيري في الزوائد، وحسنه الحافظ ابن حجر بشواهده كما في شرح الأذكار [4/ 90] غير أن أبا حاتم أنكره وقال: هذا حديث باطل كذا في العلل لابنه [2/ 242] وما أظنه كذلك لأن بكرا لم يتهم ولم يترك.

وأما حديث جابر بن عبد الله، فأخرجه أبو نعيم في الحلية [10/ 51، 221] ، وفي أخبار أصبهان [2/ 147] ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [40/ 340- 341] ، والشجري في أماليه [2/ 282- 283] من حديث شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر به، وشريك حديثه حسن في الشواهد.

وأما حديث عبد الرحمن بن عوف، فأخرجه البزار في مسنده [3/ 387 كشف الأستار] رقم 3018، والطبراني في معجمه الأوسط [10/ 38] رقم 9089، وصححه الحاكم في المستدرك [4/ 410] وقال: رواته كلهم مدنيون، وأقره الذهبي في التلخيص، وأما الهيثمي فقال في مجمع الزوائد [5/ 86] : فيه الوليد بن عبد الرحمن بن عوف لم أعرفه ولا من روى عنه، وبقية رجاله ثقات. -