-2- وفيه إشكال آخر، وهو أن ابن أبي حاتم لما ذكره في الجرح والتعديل جعل أبا الجارود كنيته فقال: النضر بن حميد أبو الجارود، والذي وقع في الروايات أن أبا الجارود شيخه.

3-أيضا من الإشكال ما وقع في بعض النسخ: عن الجارود، ولذلك قال الحافظ في التوالي: الجارود إن كان ابن يزيد ففيه مقال، وإلّا فلا أعرفه.

قال الحافظ الذهبي في الميزان: النضر بن حميد أبو الجارود عن أبي إسحاق، قال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وهو النضر بن حميد الكندي، قال البخاري: حدث عن أبي الجارود وثابت، ثم ذكر الذهبي حديثه هذا، فينظر.

وأما حديث ابن عباس، فأخرجه أبو يعلى في مسنده- فيما ذكره الحافظ في التوالي [/ 44] ولعله في الكبير فإني لم أقف عليه في المطبوع، ولا في المطالب العالية- ومن طريق أبي يعلى: ابن عدي في الكامل [1/ 281] ، ومن طريق ابن عدي أخرجه البيهقي في مناقب الشافعي [1/ 25] من حديث إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعا: اللهمّ اهد قريشا، فإن علم عالم منهم يسع طباق الأرض، اللهمّ أذقت أولها نكالا، فأذق آخرهم نوالا.

قال الحافظ في التوالي: رجاله رجال الصحيح إلّا إسماعيل ففيه مقال، قال:

وقد أخرج بعضه الإمام أحمد بسند جيد من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس. اه.

قلت: أخرج الإمام شطره الثاني في [1/ 242] من حديث الأعمش، عن طارق، عن سعيد.

وأما حديث علي بن أبي طالب، فأخرجه الابري والحاكم كلاهما في المناقب- كما في التوالي- من حديث عدي بن الفضل، عن أبي بكر بن أبي جهمة، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال لي علي بن أبي طالب يوم-