أجمع المسلمون قاطبة على تحريم الربا في الجملة، وإن اختلف الفقهاء في بعض مسائله.

قال صاحب المجموع:"أجمع المسلمون على تحريم الربا وعلى أنه من الكبائر" [1] .

وقل في سبل السلام:"وقد أجمعت الأمة على تحريم الربا في الجملة وإن اختلفوا في التفاصيل» [2] ."

قال السرخي في المبسوط:"وقد ذكر الله تعالى لآكل الربا خمسا من العقوبات" [3] .

الأولى: التخبط قال تعالى: {الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [سورة البقرة: آية 275] .

الثانية: المحق من الله تعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [سورة البقرة: آية 276] .

الثالثة: الحرب قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [سورة البقرة: آية 278] .

وقال تعالى: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} [سورة البقرة: آية 276] .

(1) المجموع للنووي: ج 9 ص 391.

(2) سبل السلام للصنعاني: ج 3 ص 47.

(3) المبسوط للسرخسي: ج 12 ص 109 - 110 بتصرف كبير.