ونأخذ من التعاريف قول قدامة بن جعفر في كتابه نقد النثر:" (الحذف هو الإيجاز والاختصار والاكتفاء بيسير القول إذا كان المخاطب عالما بمراده فيه) " [1]

ويعّرف ابن عقيل الحذف اصطلاحًا بأنه:"إسقاط وطرْح جزءٍ من الكلام أو الاستغناء عنه؛ لدليل دَلَّ عليه، أو للعِلم به وكونه معروفًا" [2] .

وهذا التعريف الاصطلاحي لا يختلف عن التعريف اللغوي المشار إليه آنفًا، بل يُضارعه ويَجري في مجراه

ثانيًا: أنواع الحذف

1)الحذف الصوتي:

هو حذف حرف من كلمة أو كلمتين عند الالتقاء ببعضهما حال النطق بهما [3] ويكون عادة في الإدغام وفي حذف اللام من (أل) التعريف

2)الحذف الإملائي:

هو حذف بعض الأحرف من بعض الكلمات عند كتابتها ,كحذف الهمزة أو الألف المتوسطة وألف التنوين ...

3)الحذف العروضي:

(1) أبو الفرج قدامة بن جعفر، نقد النثر، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، 1990، ص 69.

(2) ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري شرْح ابن عقيل على ألفيَّة ابن مالك؛ محمد محيي الدين عبدالحميد، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط 20، رمضان 1400 هـ - يوليو 1980 م، ج 1، ص 243.

(3) عزيز قوال باشا، المعجم المفصل في النحو العربي، دار الكتب العلمية 1999، د ط، ج 1 ص 570