وَلَنْ تَسْتَطَيعَ الحِلْمَ حَتَّى تَحَلَّمَا 2 - بمعنى اسْتَفْعَل في الطلب: كتَعَظَّم، وتَيَقَّن، وتَكَبَّر؛ بمعنى اسْتَعْظَم، واسْتَيقَن، واسْتَكْبَر. 3 - أخذ الشيء جزءًا بعد جزء: كقولهم: تَجَرَّعه، وتَسَمّعه.، وتدَيّر، وتَبَنَّى. 5 - السلب: تحوّب، وتأثم، أسماه الزمخشري التجنب [1] ،أي: تجنب الحوب، وتجنب الإثم. 6

-بمعنى فعَل: وقالوا عليه قول:

تَظَلَّمَنِي حَقِّي كَذَا، وَلَوَى يَهِدِّي لَوَى يَدَهُ اللهَ الذِي هُوَ غَالِبُه 7 - مطاوعة فعّل: كقولهم: كسّرته فتكسّر. 8 - ، وتأصّل، أي صار

ذا أهل، وذا أصل يَهِدِّي السابق &%$. ومن الخلاف بين (فعِل في السبعة موضع واحد،، فهو في سورة الأعراف 117،والشعراء 45 من قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ،وفي

سورة طه 69 { (( (( (( (( يَهِدِّي (( (( (( (( (} ،والخلاف بين مضارعي الفعلين: لقِف وتَلَقَّف في مواضعه الثلاثة { (( (( (( (} ، وهي تَلْقَفُ، وقرأها الباقون: ... { (( (( (( (}

،مضارع تلقّفَ، يتلقّف، وهي تتَلقّفُ؛ على حذف يَهِدِّي التائين، وقد أثبتها البزي عن ابن كثير وصلا حيث يقرأ بالتشديد { (( (( (( (} . [2]

(1) المفصّل: 333 - الشرح الملوكي 77:74 - شرح الشافية 1/ 107:104

(2) إعراب القراءات السبع وعللها 1/ 201:200 - الإملاء 282