والقول الثاني أن من الجدال، والجاحد يجادل صاحبه ليدحض حجته ويعلى رأيه وقولَه، قال مكي:"إن من جادل في، ومن جحد شيئا جادل في إبطاله" [1] . وهذا القول هو الأقرب لما فيه من جمع بين القراءتين ومناسبة للآية ... والله أعلم

الفصل الثالث/التبادل بين الثلاثي ومزيده بحرفين: بين فَعَِل وافْتَعَل، وبين يَفْعَل ويَفْتَعِل: ووزن افتعل يكون بمعان متعددة ومنها: 1 - المطاوعة / وهو أكثر ما يكون فيه كقولهم: جمَعَتُه فاجْتَمَع. 2 - التصرف / أو التسبب كقولهم وَعَدَنَا اكتَسَب. 3 - للاتخاذ، أي اتخذ شواء وحبيسا. 4 - التخير / كقولهم: انتقى، واصطفى. 5 - بمعنى فعَل / اقتدر بمعنى قدر. 6 وَعَدَنَا بمعنى تفاعل / اشتور بمعنى تشاور. 7 - بمعنى استفعل/ إِن اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ - بمعنى تفعّل/ ابتسم بمعنى تبسّم [2] .

(1) الكشف، وذكر ابن أبي، وبين، فكل مجادل يجحد ما أتى به صاحبه$%& الموضح 3/ 1217

(2) أبنية الفعل د. شمسان 47:44 - شرح الشافية 1/ 110:108 - همع الهوامع 6/ 27:26