فهرس الكتاب

الصفحة 182 من 304

زَيَّن ... عدا ابن أَعْلَمُ ... زُيِّن ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ... الأنعام 137

أَسَّس ... ابن أَعْلَمُ وأبو عمرو، وعاصم، وحمزة، والكسائي ... أُسِّس ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ... التوبة 109 ... }

قَضَى ... ابن عامر ... قُضِيَ ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ... يونس 11

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } ... الزمر 42

فَتَن ... ابن عامر ... فُتِن ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ... النحل 110

أَذِن ... ابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائي. ... أُذِن ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } ... الحج 39

نافع، وابن كثير، وابن عامر، وعاصم. ... { (( (( (( (( (( (( (( (( } ... سبأ وَانْظُرْ

خَسَف ... حفص ... خُسِف ... { (( (( (( (( (( (( } ... القصص 82

فَزَّع ... ابن عامر ... فُزِّع ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } ... سبأ 23

{ (( (( (( (( (( } ... عدا أبي عمرو ... { (( (( (( (( (( } ... { (( (( (( (( (( (( (( (} ... محمد 25

أَخَذ ... عدا أبي عمرو ... أُخِذ ... { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ... الحديد 8

المبدوء بهمزة وصل، وهو مايُضم أوله وثالثه ويُكسر

ما قبل آخره: [1] وعَمِيَ - وعُمِّيَ: من قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } هود 28 [2] أُخْفِيْ - أُخْفِيَ: من قوله: { (( (( (( (( (( (( (( (( } السجدة 17 [3] 2- الأفعال المضارعة:

(1) النحو الوافي 2/ 101

-شذا العرف 51 فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ذلك الخلاف في قوله تعالى: { (( (( (( (( (( فَنُجِّيَ (( (( (( (( (( (( } المائدة 107، حيث قرأ حفص بالفتح مبنيا للمعلوم، وقرأ الباقون بضم الأول والثالث وكسر ما قبل الآخر: { (( (( (( (( (} . 3 - ما كان مضعفا ثلاثيا، ويُضم أوله ويُفتح ثانيه مشددا وجاء منه قوله تعالى: (( (( (( (( ((

عن الضم في الصاد إلى الكسر أو إلى الإشمام، وبذلك ينصرف الذهن إلى الماضي لأن الكسر والإشمام لا يدخلان أول من قرأ من القراء بالبناء للمجهول لم يقرأ بالكسر ولا بالإشمام، ولعل مرجع ذلك نَشَاءُ أمن اللبس، ويستبين بَأْسُنَا من الآية إذ يقول تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } غافر 37، فيستحيل الأمر بالصد عن السبيل في سياق

الآية لأن المقام مقام إخبار عن فعل فرعون .. والله أعلم. ومن الماضي ما اقترن بتغيير آخره، ومن ذلك: حَمَلنا - وحُمِّلنا: من قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} طه 87$%& سبق ص 132

(2) سبق ص 132

(3) سبق ص 176

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت