وفي {غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} إشارة إلى جميع طوائف المبطلين الخارجين عن الصراط المستقيم، وبيان أسباب هذا الخروج، وهي لا تتعدى الغضب عليهم، أو وقوع الضلال منهم.

وبهذا استحقت الفاتحة أن يطلق عليها «أم القرآن» بل «القرآن العظيم» .

وقبل الإشارة إلى حقوق الخلق والخالق، وتنظيم الصلة بين العباد ورب العباد قررت السورة توحيد الله تعالى، واستحقاقه لهذه العبادة وحده دون سواه.

وبينت سورة الفاتحة أن الناس محاسبون ومجزون على أعمالهم، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر.

اشتمالها على جميع ما جاء في القرآن الكريم:

والفاتحة متضمنة لمجمل ما فصل في القرآن الكريم:

1 -فالإشارة إلى توحيد الألوهية جاءت في لفظ الجلالة {اللهِ} .

2 -والإشارة إلى توحيد الربوبية جاءت في لفظ {رَبِّ الْعَالَمِينَ} .