السابقة، ولحديث جابر: «من كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له» [1] .
ولحديث أبي هريرة: «إنما جُعل الإمام ليؤتم به؛ فإذا كبر كبروا، وإذا قرأ فأنصتوا» [2] .
وما عليه الجمهور من أن على المأموم أن يقرأ الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية معًا هو الذي يُجمع به بين الأدلة خروجًا من الخلاف.
أولًا: من أحكام التجويد في سورة الفاتحة
1 -الوقف في سورة الفاتحة: يسن للقارئ أن يقف عند رأس كل آية منها؛ لحديث أم سلمة رضي الله تعالى عنها
(1) ... حديث حسن أخرجه أحمد برقم (14643) وابن ماجة عن جابر برقم (850) وانظر: «صحيح الجامع» حديث رقم (56363/ 344) .
(2) ... حديث صحيح أخرجه البخاري (734) ومسلم (414) وأبو داود (603) وابن ماجة (846، 1239) و «المسند» (9438) وابن حبان (2107، 2115) والنسائي في «الكبرى» (995، 996) عن أبي هريرة «صحيح الجامع» رقم (1046) (2/ 287) .