الإصغاء إلى عرض الحجج، خاشن) [1] (, وعارض(إن رسولكم لمجنون) بقوله: (إِنْ كُنتُمْ تَعْقِلُونَ) .

5)قوله تعالى: چ ? ? ? ? چ) [2] (.

(ثَم) : اسم إشارة بمعنى هناك للمكان البعيد, مبني على الفتح, في محل نصب على الظرفية.

وهي ظرف غير متصرف,"و لا تكون إلَّا ظَرفًا في محلِّ نصبٍ أو جَرٍّ بمِنْ، ولا تكون فاعلًا ولا مفعولًا به ولا مبتدأً، أمَّا قولُهُ تعالى: چ ? ? ? ? چ) [3] (, فحُذِفَ المفعولُ اختصارًا، وتقديرُهُ: الموعودَ به") [4] (

"لا يستعمل للقريب أو المتوسط؛ ولذا لا يتقدمه هاء التنبيه, ولا تتصل به الكاف أو اللام, وقد تلحقه التاء المربوطة فيقال: ثمة") [5] (.

قوله: (وَأَزْلَفْنا) أي قرّبنا ثَمَّ أي حيث انفلق البحر (الْآخَرِينَ) يعني قوم فرعون، أي قدمناهم إلى البحر حتى دخلوا على أثر بني إسرائيل (وَأَنْجَيْنا مُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ) أي بحفظ البحر على تلك الهيئة إلى أن عبروا.) [6] (.

(1) خاشن من الخشونة, وهي ضد اللين.

(2) سورة الشعراء, آية:64.

(3) سورة الإنسان, آية: 20.

(4) عبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب, المنهاجُ المختَصر في عِلمي النَّحو وَالصَّرف, مؤسَسَة الريَّان ـ بيروت, ط 3, ص: 57

(5) المعجم الوافي في أدوات النحو, مرجع سابق, ص 131.

(6) محاسن التأويل, مرجع سابق, 7/ 459