وفي نسخة أخرى للكتاب المقدس تغير فيها النص عن سابقه في بعض مواضعه كما يلي: (لكل شيء أوان 3 لكُل شيءٍ أوانٌ، ولكُل أمرٍ تَحتَ السَّماءِ وقتٌ:2 للولادَةِ وقتٌ وللموتِ وقتٌ. للغَرْسِ وقتٌ ولقَلعِ المَغرُوسِ وقتٌ،3 للقتل وقتٌ وللشِّفاءِ وقتٌ، للهَدْمِ وقتٌ وللبناءِ وقتٌ،4 للبكاءِ وقتٌ وللضَّحِكِ وقتٌ، للنَّحيبِ وقتٌ وللرَّقصِ وقتٌ،5 لطَرْحِ الحجارةِ وقتٌ ولتكويمِ الحجارةِ وقتٌ، للمعانَقَةِ وقتٌ وللامتِناعِ منَ المُعانَقةِ وقتٌ،6 للكَسْبِ وقتٌ وللخسارةِ وقتٌ، لحفظِ الشَّيءِ وقتٌ ولطَرْحِهِ وقتٌ،7 للتَّمزيقِ وقتٌ وللخياطَةِ وقتٌ، للسُّكوتِ وقتٌ وللكَلامِ وقتٌ.8 للحُبِّ وقتٌ وللبُغضِ وقتٌ، للحربِ وقتٌ وللسِّلمِ وقتٌ.9 فأيُّ فائِدَةٍ للعامِل منْ تعَبِهِ؟ 10 رأيتُ العَناءَ الذي جعَلَهُ اللهُ لبَني البشَرِ حتى يُعانونَ، 11 فإذا كُلُّ شيءٍ حسَنٌ في وقتِهِ. وأعطى اللهُ الإنسانَ أنْ يَعيَ في قلبِهِ دَيمومَةَ الزَّمانِ مِنْ غَيرِ أنْ يُدرِكَ أعمالَ اللهِ مِنَ البدايةِ إلى النِّهايةِ. 12 فعَرَفْتُ أنَّ ما مِنْ شيءٍ خيرٌ للإنسانِ مِنْ أنْ يفرحَ ويتلذَّذَ في حياتِهِ. 13 وأنَّ هِبَةَ اللهِ للإنسانِ هيَ أنْ يأكلَ ويَشربَ ويَجنيَ ثمَرَةَ تَعَبِهِ. 14 وعرَفْتُ أنَّ كُلَ ما يعمَلُهُ ليَخشَعَ البشَرُ أمامَهُ. 15 ما يكونُ فَمِنْ قَبلُ كانَ، وما سيكونُ فهوَ الذي كانَ. واللهُ يُعيدُ ما مضى 16 ولكنِّي رأيتُ أيضًا تَحتَ الشَّمسِ أنَّ في مَوضعِ الحَقِّ والعَدل شرُا، 17 فقُلتُ في قلبي: «اللهُ يَدينُ الصِّدِّيقَ والشِّرِّيرَ معًا، فهنا لكُل أمرٍ ولكُل عِلمِ وقتٌ» . 18 وقُلتُ في قلبي: «البشَرُ يتَصَرَّفُونَ هذا التَّصَرُّفَ ليَمتَحِنَهُمُ اللهُ ويُريَهُم أنَّهُم في حَقِّ أنفُسِهِم كالبَهائِمِ» . 19 كَيفَ لا، ومصيرُ بَني البشَرِ والبهيمةِ واحدٌ؟ فكما يموتُ الإنسانُ تموتُ هيَ، ولهما نَسَمةُ حياةٍ واحدةٌ.