5 -كان ممن طعن فيهم أئمة الدعوة الوهابية
وقد رمى أيضا أئمة الدعوة الوهابية بالتكفير ودعوة أتباعهم إليه، فقد قال طَاعِنَا فيهم أنهم يرمون مخالفيهم بالكفر، ويلزمون أتبعهم بالتكفير:"حقق العقيدة تحقيقا دقيقا، ونقب عن أسرارها وخوافيها، بحيث توصل إلى أن هناك أمور تؤخذ ببساطة في حين أنها تتضمن شركا أكبر وشركا أصغر، والأول يخرج صاحبه من الملة، والثاني يجعل إيمانه على حرف، وهي تفرض على كل واحد، الفلاح في حقله، والعامل أمام آلته، والموظف على مكتبه العلم بها والإيمان بها، وأن ينبذ من يخالفها بالكفر، وإن لم يفعل يصبح هو نفسه كافرا" [1]
الرد:
رغم أن الأستاذ البنا قد أثبت أن أئمة الدعوة الوهابية قد حققوا العقيدة تحقيقا دقيقا، إلا أنه قد رماهم في خاتمة قوله بأنهم دعاة للتكفير، وهو قول منشؤه من الغلاة الذين يصل غلوهم إلى الخروج من الدين، كغلاة الصوفية والشيعة، الذين يقعون في الشرك الأكبر بالغلو في الصالحين.
أما أئمة الدعوة الوهابية فهم محاربون للتكفير ما لم تنطبق شروطه وتنتفي موانعه، والنصوص في ذلك كثيره عن الإمام محمد بن عبد الوهاب وأبنائه، ففي كتاب التوحيد لا نجده يذكر مسألة إلا بدليلها، مع تفريقه بين الشرك الأكبر والأصغر، إذ ليس كل شرك سببا للخلود في النار، وكذلك في رسالته نواقض الإسلام، وكشف الشبهات وغيرها من الرسائل.
وحينما سئل أبناء الشيخ رحمهم الله عمن لم تشمله دائرة إمامتهم أجابوا:"الذي نعتقده وندين الله به، أن من دان بالإسلام، وأطاع ربه فيما أمر، وانتهى عما نهى عنه وزجر، فهو المسلم حرام المال والدم، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأمة، ولم نكفر أحدا دان بدين الإسلام، لكونه لم يدخل في دائرتنا، ولم يتسم بسمة دولتنا، بل لا نكفر إلا من كفر الله ورسوله، ومن زعم أنا نكفر الناس بالعموم، أو نوجب الهجرة إلينا على من قدر على إظهار دينه ببلده، فقد كذب وافترى." [2] .، ويقول حفيد الإمام الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب:"نحن لا نكفر بالمعاصي كما توهمه مطيعو العدو وإنما نكفر المشركين الذين كفرهم الله في كتابه المبين أو الراضين أعمالهم المظاهرين لهم علينا والمكفرينا بأمرنا ونهينا لقوله تعالى: {إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ} ونقاتلهم عليه وعلى سائر أفعال المعروف المتروكة." [3] ، فليس أدل على مذهبهم من هذه النقول، فلا ينبغي التشغيب على دعوتهم دون تثبت، أو تلقف للأقوال دون تمحيص لها ولفهم صحيح الدين.
فمن ادعى أن أئمة الدعوة الوهابية قد صدر منهم غلو في التكفير فليأت بنص واحد عنهم، وليس عمن
(1) - جناية قبيلة حدثنا (75 - 76)
(2) - الدرر السنية في الأجوبة النجدية (9/ 252)
(3) - التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ص: 30)