قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} . [1]

من المتفق عليه أن هذه الآية مدنية، وأن الجمعة فرضت بالمدينة.

قال الحافظ ابن حجر: وَاخْتُلِفَ فِي وَقْت فَرْضِيَّتهَا، فَالْأَكْثَر عَلَى أَنَّهَا فُرِضَتْ بِالْمَدِينَةِ، وَهُوَ مُقْتَضَى مَا تَقَدَّمَ أَنَّ فَرْضِيَّتهَا بِالْآيَةِ الْمَذْكُورَة، وَهِيَ مَدَنِيَّة. [2]

قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره: وقد أمر الله المؤمنين بالاجتماع لعبادته يوم الجمعة فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} . [3] أي اقصدوا واعمدوا واهتموا في سيركم إليها، وليس المراد بالسعي ههنا المشي السريع وإنما هو الاهتمام بها كقوله تعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً} . [4] ا. هـ. [5]

(1) سورة الجمعة الآية (9) .

(2) فتح الباري (3/ 276) .

(3) سورة الجمعة الآية (9) .

(4) سورة الاسراء (19) .

(5) تفسير ابن كثير (4/ 366) .