قلت: ويشهد له ما ثبت في سنن أبي داود عَنْ سَعْدٍ قَالَ: مَرِضْتُ مَرَضًا فأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي فَقَالَ إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ فأتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ مِن ثَقِيفٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَتَطَبَّبُ. الحديث، والله أعلم [1] .

حديث: اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصِ السِّوَاكِ. أخرجه البزار في مسنده، والطبراني في الكبير، ورجاله ثقات.

حديث: اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ. في مسند أحمد والدارمي، وأبو يعلى وغيرهم.

حديث: استفرهوا ضحاياكم فأنها مطاياكم على السّراط. روي من طرقٍ بألفاظ مختلفة، قال ابن الصلاح: هذا الحديث غير معروف، ولا ثابت فيما علمناه، وقال ابن العربي في شرح / الترمذي: ليس في فضل الأُضحية حديث صحيح، ومنها 11 ب قوله: إنها مطاياكم في الجنة.

حديث: الإِسْلاَمُ يَعْلُو وَلاَ يُعْلَى. أخرجه الدار قطني، والطبراني في الأوسط، والصغير، ورجاله ثقات، ولم يُعيب من حكم عليه بالوضع.

حديث: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ. أخرجه البخاري.

حديث: اسمعي يا جارة، قاله الحجاج لأنس رضي الله عنه حين شكى منه: إنما مثلي ومثلك كمثل الذي قال: إياك أعني واسمعي يا جارة.

حديث: أسوأ السَّرِقَة. يأتي في: أن أسوأ.

حديث: شتدي أزمة تنفرجي. أخرجه العسكري، والديلمي، والقضاعي من حديث عليّ، وفي سنده الحسين بن عبد الله بن ضميرة، وهو كذاب.

حديث: أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ. أخرجه الترمذي، وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان والحاكم.

حديث: اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا. متفق عليه.

/ حديث: أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ. قال الرافعي: الْمَنْقُولُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 12 أ كَانَ يَقُولُ فِي تَشَهُّدِهِ: أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، انتهى. قال ابن حجر في تلخيص تخريجه: وَلَا أَصْلَ لِذَلِكَ كذلك، بَلْ أَلْفَاظُ التَّشَهُّدِ مُتَوَاتِرَةٌ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم فإنَّهُ كَانَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وْ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَلِلْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وأمَّا في غير التشهد فقد ورد في آخِر حديث سَلَمَةَ

(1) تمام الحديث: فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ. سنن أبي داود 10/ 373 / المكتبة الشاملة.