قلت: حديث: لن يشبع مؤمن من خير؛ حتى يكون منتهاه الجنة. رواه الترمذي من حديث أبي سعيد الخدري به مرفوعا، وحسّنه، والله أعلم.

حديث: لَنْ يُعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ. رواه أبو داود والطبراني من حديث أبي ثعلبة الخشني به مرفوعًا.

حديث: لن يَغلبَ عُسرُ يُسرَيْن. رواه الحاكم والبيهقي في الشعب من حديث الحسن مرسلًا بزيادة، وله طرق ضعيفة، وشواهد واهية، لكن في الموطأ لمالك: أنّ عمر بن الخطاب بلغه أنّ أبا عبيدة حُصِر بالشام فذكر قصته، وقال في الكتاب إليه: ولن يغلب عسر يسرين، ومن طريقه رواه الحاكم وهذا أصح طرقه.

حديث: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً. في صحيح البخاري.

حديث: لن ينفع حَذَر من قدر. [مضى] في: الدعاء.

حديث: الله ولِيُّ من سكت. [تقدم] في: فم.

حديث: لَهدمُ الكعبة حجرًا حجرًا أهون من قتل المسلم. قال شيخنا: لم أقف عليه بهذا اللفظ ولكن في معناه ما عند الطبراني في الصغير عن أنس رفعه: من آذى مسلمًا / بغير حق فكأنما هدم بيت الله، وما رَوى النسائي من حديث بريدة مرفوعًا: 67 أ قتلُ المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا، وابن ماجه من حديث البراء مرفوعًا وموقوفا.

حديث: لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لَنفعه الله به. قال ابن تيمية إنه كذب، وقال ابن حجر: لا أصل له، ونحوه: مَن بلغه عن الله شيء فيه فضيلة فعمل به إيمانًا به ورجاء ثوابه أعطاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك، ولا يصح أيضًا.

حديث: لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ. الحديث رواه ابن ماجه عن ابن عمر به مرفوعا، والبيهقي عن ابن مسعود من قوله.

حديث: لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا [1] . رواه أحمد والطيالسي والترمذي وابن ماجه من حديث عمر به مرفوعًا، وصححه ابن خزيمة وابن حبان.

قلت: وحسنه الترمذي، والله أعلم.

حديث: لَوْ أَنَّكُمْ دَلَّيْتُمْ [رَجُلًا] بِحَبْلٍ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى لَهَبَطَ عَلَى اللَّهِ. رواه الترمذي في تفسير سورة الحديد من جامعه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا به، وقال: إنه غريب.

(1) كتب: لو أنك توكلون، بتاء واحدة، لرزقكم كما رزق، وما أثبتناه من مسند أحمد.