ما جاء في راء (افْتِرَاءً ومِرَاءً)

فخَّمها صاحب التذكرة وابن بليمة وأبو معشر وبه قرأ الداني على أبي الحسن، ورققها الآخرون، وبه قرأ الداني على أبي الفتح وابن خاقان، وزاد الأزميري ترقيقها من التذكرة على غير الأجود، وزاد المتولي ترقيقها من التلخيص على ما وجده فيه من الخلاف وكذا وجدته فيه.

مبحث

ما جاء في راء (لَسَاحِرَانِ وتَنْتَصِرَانِ وطَهِّرَا)

فخَّمها أبو معشر وابن بليمة وأبو الحسن ابن غلبون، وبه قرأ الداني عليه ورقيقها الآخرون، وبه قرأ الداني على أبي الفتح وابن خاقان، وزاد الأزميري ترقيقها من التذكرة على غير الأجود، وزاد المتولي ترقيقها من التلخيص على ما وجده فيه وكذا وجدته فيه.

مبحث

ما جاء في راء (عَشِيرَتُكُمْ)

فخَّمها صاحب الهداية والتجريد، وكذا ابن بليمة على ما جده المتولي في تلخيصه، ورققها الآخرون، وذكر الوجهين مكي وابن شريح.

مبحث

ما جاء في راء (حَيْرَانَ)

فخَّمها صاحب التجريد والداني في جامعه من قراءته على ابن خاقان، ورققها ابنا غلبون وأبو معشر والهذلي والداني في جامعه من قراءته على ابنا غلبون وأبي الفتح، وقطع به في التيسير، فخرج فيه عن طريقه فيه، وذكر الوجهين في الشاطبية والكافي والهداية والتبصرة، وكذا تلخيص العبارات على ما في النشر، ووجدنا فيه الترقيق فقط.

مبحث

ما جاء في راء (وِزْرَكَ وذِكْرَكَ)