4 -ما أخرجه البخاري وغيره من حديث جابر بن عبد الله «في صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - العيد ثم وعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن وقال يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار» فقامت امرأة من سطة النساء سعفاء الخدين فقالت (مالنا أكثر أهل النار) .

الحديث والجواب إما أن تكون هذه المرأة من القواعد اللاتي لا يرجون نكاحًا فلها ذلك. أو يكون قبل نزول آية الحجاب فإنها كانت في سورة الأحزاب سنة (5) من الهجرة وصلاة العيد شرعت في السنة الثانية من الهجرة، هذا وإن أدلة وجوب الحجاب ناقلة عن الأصل وأدلة جواز كشفه مبقية على الأصل والناقل عن الأصل مقدم كما هو معروف عند الأصوليين لأن مع الناقل زيادة علم وهو إثبات تغيير الحكم الأصلي وفي السفور مفاسد عديدة ولذلك حرمه الإسلام كما تقدمت الأدلة في أربع آيات من القرآن وستة أحاديث من السنة وفيها مقنع وكفاية لمن هداه الله ووفقه وكان مقصوده الحق.

(ومن لم يجعل الله له نورًا فما له من نور) وبالله التوفيق والله أعلم وصلى الله على محمد وسلم ... #