لخُرافات الجاهلية، ونفْي لما كان يعتقده الجاهليون في هذه الأشياء من أنها يقينٌ بالمكروه، أو أنَّها تدلُّ على أنه سيحلُّ بهم.

فبيَّن - صلى الله عليه وسلم - أنَّ هذه ليستْ مؤثِّرة في نفسها، ولا دالة على ما قدَّرَه الله وقضاه، وفي التنزيل: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [فاطر: 2] .

وقال - صلى الله عليه وسلم: (( واعْلم أنَّ الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتَبَه الله لكَ، ولو اجتمعوا على أنْ يضرُّوك، لم يضروك إلا بشيءٍ قد كتَبَه الله عليك، جَفَّت الأقلام، وطُويتِ الصحف ) ).

فبهذه النصوص وأمثالها - ممَّا هو كثيرٌ في الكتاب والسُّنَّة - تُجتثُّ جذور الوثنيَّة، وتُقطعُ أسباب الوهم التي طالَما فتكتْ في البريَّة، وتُرشِدُ إلى إخلاص التوحيد لله، والاعتماد عليه دونما سواه.

فاتَّقوا الله - عباد الله - واتَّجهوا في جميع أموركم إليه، وأخْلِصوا له في عبادته وتوكَّلوا عليه، واحذروا من التوجُّه لِمَن سواه أو الاعتماد عليه؛ {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 17 - 18] .

بارَك الله لي ولكم في القرآن، وثبَّت في قلوبنا الإيمانَ، وكَرَّه إلينا الكفرَ والفسوق والعصيان، وجعلَنا من الراشدين.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، ولسائر المسلمين والمؤمنين، فاستغفروه يغفر لكم؛ إنَّه هو الغفور الرحيم.