أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية

الحمد لله الرحمن الرحيم، الغفور الحليم، والصلاة والسلام على النبي الكريم، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

أيها المسلمون، والسبب الثاني الذي ذكره الحديث من أسباب المغفرة: الاستغفار، فقال: (يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عَنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي) . إن الاستغفار عبادة عظيمة من أعظم العبادات التي تقال به العثرات، وتغفر به الزلات، أمر الله تعالى به فقال: {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة:199] ، وأثنى على أهله فقال: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ} [آل عمران:17] . لكن لابد أن ينبعث الاستغفار من قلب منيب، ولسان صادق، تكف به الجوارح عن الآثام، وتقبل على الطاعات خاشعة مخبتة، قائلة: أستغفر الله، من القلب ومن اللسان، وتصدق ذلك الجوارح. ومن أكمل صيغ الاستغفار: ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كدعاء سيد الاستغفار، وهو: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت) [1] .

وقوله عليه الصلاة والسلام: (اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم) [2] .

وقوله صلى الله عليه وسلم: (أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه) [3] .

إن على المسلم الحريص على غفران ذنوبه أن يلهج لسانه دائمًا بالاستغفار، وأن يكون له في ليله ونهاره استغفار كثير؛ فلعلَّ ساعةَ مغفرة تدركه وهو على ذلك.

عباد الله، والسبب الثالث من أسباب المغفرة في هذا الحديث القدسي: لقاء الله تعالى بالتوحيد، من غير إشراك، (يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرة) .

(1) رواه البخاري.

(2) رواه أبو داود والترمذي، وهو صحيح.

(3) متفق عليه.