طويل [1] ، وهو نحو قوله في المدونة: يحبس بقدر ما يتلوم من اختبار حاله، وفي المقدمات بقدر ما يتبين أمره ويكشف عن حاله، وهو يختلف باختلاف الدين فيما رواه ابن حبيب عن ابن الماجشون، يحبس [2] في الدريهمات اليسيرة نصف الشهر، وفي الكثيرة أربعة أشهر، وفيالوسط منه شهرين [3] ، وقد تقدم ذلك في قوله: (وَحُبِسَ لِثُبُوتِ عُسْرِهِ) وإما بحسب الشخص، فقد يكون ضعيفًا أو وجيهًا لا يستطيع طول القيام [4] في السجن، وقد يكون بخلاف ذلك، وقد يكون متوسط الحال فيراعى حبسه بحسب ذلك.

قوله: (وَحُبِسَ النِّسَاءُ عِنْدَ أَمِينَةٍ، أَوْ ذَاتِ أَمِين) أي: زوج أو أب أو ابن، وهو ظاهر كلام اللخمي، وتؤمن [5] عليهن امرأة مأمونة؛ لا زوج لها، أو لها زوج مأمون معروف بالخير [6] .

قوله: (وَالسَّيِّدُ لِمُكَاتِبِهِ) أي: ويحبس السيد لمكاتبه إذا كان له عليه دين قد حل، وزاد في المدونة: إن ألدّ به [7] . اللخمي [8] : إلَّا أن يكون قد حل من نجومه ما يوفي بدينه، أو يكون في قيمة الكتابة [9] ما يبلغ أن يوفي بدينه [10] .

قوله: (وَالْجَدُّ) أي: لابن ابنه، وقاله في المدونة والمقدمات وغيرهما.

قوله: (وَالْوَلَدُ لأَبِيهِ) أي: ولأمه، وقد نص عليه في المدونة وغيرها.

قوله: (لا العَكْسُ) أي: فلا يحبس الوالد لابنه، وحكم الأم حكم الأب، قال في

(1) في (ن) : (طول) .

(2) قوله: (يحبس) زيادة من (ن) و (ن 5) .

(3) قوله: (وفي الكثيرة ... شهرين) ساقط من (ن 5) . وانظر: البيان والتحصيل: 10/ 832.

(4) في (ن) : (المقام) .

(5) في (ن) : (ويؤتمن) .

(6) انظر: التبصرة، للخمي، ص: 5550 و 5551.

(7) قوله: (في المدونة:(المتن) uotes">"إن ألدّ به") يقابله في (ن 3) : (في المقدمات: إن كذبه) .

(8) قوله: (اللخمي) ساقط من (ن 5) .

(9) زاد في (ن) : (إن نقيت) .

(10) انظر: التبصرة، للخمي، ص: 5554.