(فهذه) الأقوال التي تقدمت في تعريف المعل (أربعة أقوال) وردت في تعريفه و (بفهمها يتضح) المعنى و (يتبين) المقال المنسوب لكل مذهب.

وقد ذكر بعض المحدثين تعريفات أخرى للحديث المعل (1) لا معول عليها في العمل لذلك لم أر جدوى في ذكرها والله تعالى أعلم.

(1) مثل تعريف ابن حبيش الأندلسي رحمه الله في كتابه"علوم الحديث"فقد قال:"هو أن يروي عمن لم يجتمع فيه"وذكر أمثلة ذلك. قال ابن حجر في النكت على ابن الصلاح (129) :"وقد أفرط بعض المتأخرين فجعل الانقطاع قيدا في تعريف المعل"وقال أيضا (وهو تعريف ظاهر الفساد) .