7-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ Y إِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَمِلَ مَقْصُورَةً بِلَبِنٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَتْ فِيهَا كُوًى يَنْظُرُ النَّاسُ مِنْهَا إِلَى الإِمَامِ ، وَإِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَمِلَهَا بِالسَّاجِ.

8 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ بَكَّارٍ ، عَنْ مَشْيَخَةٍ مِنْهُمْ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ الْمَقْصُورَةَ مِنْ لَبِنٍ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهَا السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ ، وَكَانَ رِزْقُهُ دِينَارَيْنِ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، فَتُوُفِّيَ عَنْ ثَلاَثَةِ رِجَالٍ Y مُسْلِمٍ ، وَبُكَيْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَتَوَاسَوْا فِي الدِّينَارَيْنِ ، فَجَرَيَا فِي الدِّيوَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ مِنْهُمْ إِلَى الْيَوْمِ.

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَصَصِ وَالْقَاصِّ وَجَمْعِ الصُّحُفِ.

9 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ Y إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي مُصْحَفٍ وَكَتَبَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ بِهِ يُقْرَأُ كُلَّ غَدَاةٍ.

10 -قَالَ Y وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ ثَابِتٍ مَوْلَى مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ Y كُنْتُ فِي حَرَسِ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، فَكَتَبَ الْحَجَّاجُ الْمَصَاحِفَ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الأَمْصَارِ ، وَبَعَثَ بِمُصْحَفٍ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ آلُ عُثْمَانَ ، فَقِيلَ لَهُمْ Y أَخْرِجُوا مُصْحَفَ عُثْمَانَ يُقْرَأُ ، فَقَالُوا Y أُصِيبَ الْمُصْحَفُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . قَالَ مُحْرِزٌ Y بَلَغَنِي أَنَّ مُصْحَفَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ صَارَ إِلَى خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ . قَالَ Y فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ الْمَهْدِيُّ بَعَثَ بِمُصْحَفٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَهُوَ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْيَوْمَ ، وَعَزَلَ مُصْحَفَ الْحَجَّاجِ ، فَهُوَ فِي الصُّنْدُوقِ الَّذِي دُونَ الْمِنْبَرِ.

ذِكْرُ الْقَصَصِ.

11-حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ Y حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ ، دَخَلَ وَابْنُ عَبْدِ كُلاَلٍ مَسْجِدَ حِمْصَ ، فَإِذَا جَمَاعَةٌ عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ عَوْفٌ Y مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ قَالُوا Y كَعْبٌ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ قَالَ Y يَا وَيْحَهُ أَمَا سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Y لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ ، أَوْ مُخْتَالٌ.