849-حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

850-حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الثَّقَفِيُّ قَالَ Y حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ Y مَرَّتْ بِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رُفْقَةٌ فَقَالَ Y مَنِ الْقَوْمُ ؟ فَقَالَ حَادِي ابْنِ عُمَرَ Y قُرَيْشٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ Y قُرَيْشٌ قُرَيْشٌ نَحْنُ الْمُهَاجِرُونَ.

851-حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ Y لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ عَلَى الأَنْصَارِ الْمَدِينَةَ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Y قَاسِمُوا الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَيْكُمْ ، قَالُوا Y نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُقَاسِمُهُمُ التَّمْرَ قَالَ Y أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا Y مَا هُوَ ؟ قَالَ Y يَكْفُونَكُمُ الْمَؤُونَةَ وَتُقَاسِمُونَهُمُ التَّمْرَ ، قَالُوا Y سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ، فَكَانُوا يَكْفُونَهُمُ الْمَؤُونَةَ وَيُقَاسِمُونَهُمُ التَّمْرَ ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَكُونُ لَهُ الْمَرْأَتَانِ فَيُخَيِّرُ أَخَاهُ الْمُهَاجِرَ فِي إِحْدَاهِمَا.

852-حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ قَالَ Y لَمَّا ظَهَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ قَالَ لِلأَنْصَارِ Y إِنَّ إِخْوَانَكُمْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَتْ لَهُمْ أَمْوَالٌ ، فَإِنْ شِئْتُمْ قَسَمْتُ هَذِهِ الأَمْوَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَكُمْ جَمِيعًا ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَمْسَكْتُمْ أَمْوَالَكُمْ فَقَسَمْتُ هَذِهِ فِيهِمْ خَاصَّةً ؟ قَالُوا Y لاَ ، بَلِ اقْسِمْ هَذِهِ فِيهِمْ ، وَاقْسِمْ لَهُمْ مِنْ أَمْوَالِنَا مَا شِئْتَ . فَنَزَلَتْ Y {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} قَالَ Y وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ Y يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا ، فَوَاللَّهِ مَا مَثَلُنَا وَمَثَلُكُمْ إِلاَّ مَا قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ لِبَنِي جَعْفَرٍ Y

جَزَى اللَّهُ عَنَّا جَعْفَرًا حِينَ أَزْلَقَتْ بِنَا نَعْلُنَا فِي الْوَاطِئِينَ فَزَلَّتِ.

أَبَوْا أَنْ يَمَلُّونَا وَلَوْ أَنَّ أَمَّنَا تُلاَقِي الَّذِي يَلْقَوْنَ مِنَّا لَمَلَّتِ.

فَذُو الْمَالِ مَوْفُورٌ وَكُلٌّ مُعَصَّبٌ إِلَى حُجُرَاتٍ أَدْفَأَتْ وَأَظَلَّتِ.