1251- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ Y حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ Y لَمَّا دَفَّتِ الْعَرَبُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ كَتَبَ إِلَى الْعُمَّالِ Y إِلَى سَعْدٍ بِالْكُوفَةِ ، وَأَبِي مُوسَى بِالْبَصْرَةِ ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِمِصْرَ ، وَمُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ Y مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْعَرَبَ قَدْ دَفَّتْ إِلَيْنَا وَلَمْ تَحْتَمِلْهُمْ بِلاَدُهُمْ ، وَلاَ بُدَّ لَهُمْ مِنَ الْغَوْثِ الْغَوْثِ ، حَتَّى مَلأَ الصَّحِيفَةَ قَالَ Y فَرُبَّمَا كَانَ فِي الصَّحِيفَةِ مِائَتَا مَرَّةٍ . وَكَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ Y إِلَى الْعَاصِي بْنِ الْعَاصِي , فَقَالَ عَمْرٌو لِلرَّسُولِ Y هَلْ كُنْتَ تُمِلُّ هَذَا إِلَى آخَرَ ؟ وَقَالَ Y مَا أُرَانِي أَفْلِتُ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى حَالٍ قَالَ Y فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى Y أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي قَدْ وَجَّهْتُ إِلَيْكَ عِيرًا تَحْمِلُ الدَّقِيقَ وَالزَّيْتَ وَالسَّمْنَ وَالشَّحْمَ وَالْمَالَ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ وَمُعَاوِيَةُ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ Y قَدْ وَجَّهْتُ السَّفِينَ تَتْرَى بَعْضُهَا فِي إِثْرِ بَعْضٍ ، فَقَدِمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ Y الْحَمْدُ لِلَّهِ ، مَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ هَؤُلاَءِ ، ثُمَّ دَعَا مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الأَرْقَمِ ، فَوَجَّهَ ابْنَ الأَرْقَمِ إِلَى قَيْسٍ وَتَمِيمٍ وَطَيِّئٍ وَأَسَدٍ بِنَجْدٍ ، وَوَجَّهَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ إِلَى طَرِيقِ الشَّامِ إِلَى غَطَفَانَ وَأَدْنَى قُضَاعَةَ وَلَخْمٍ وَجُذَامٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا Y افْهَمَا ، إِيَّاكُمَا أَنْ تُعْطِيَا الْعَرَبَ الإِبِلَ ؛ فَإِنَّهَا لاَ تَنْحَرُهَا ، انْحَرَا الْبَعِيرَ فَأَطْعِمَاهُمْ مُخَّهُ وَعِظَامَهُ ، وَاجْعَلاَ لَحْمَهُ وَشِيقَةً ، وَاجْعَلاَ الْفُرَارَةَ بَيْنَ عَشْرَةٍ ، سِيرَا فِي كَنَفِ اللَّهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى مَنْ عِنْدَهُ يَتَعَهَّدُهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ كَأَنَّهُ رَاعٍ مِنَ الرُّعَاةِ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا وَيُرَدِّدُ Y رَبَذٌ ، وَاهًا وَلاَ خُبْزًا . رَبَذٌ ، وَاهًا وَلاَ لَحْمًا . رَبَذٌ ، وَاهًا وَلاَ مَرَقًا.

1252- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ Y حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ Y حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَذِنَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَمْلِ الطَّعَامِ وَالْمِيرَةِ مِنْ مِصْرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي بَحْرِ أَيْلَةَ عَامَ الرَّمَادَةِ.

1253- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ Y حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ Y قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Y ارْفُقُوا بِهِمْ ، وَلاَ تُكْثِرُوا عَلَيْهِمْ ؛ فَإِنَّمَا هُمْ بِمَنْزِلَةِ الْيَبِيسِ ؛ إِنْ رَفَقْتَ بِهِ اسْتَمْتَعْتَ بِهِ ، وَإِنْ خَرَقْتَ بِهِ كَسَرْتَهُ ، أَوْ كَلاَمٌ هَذَا مَعْنَاهُ.