ولكن هذه الكتب كلها لم يعثر عليها بعد ، ولكن بروكلمان يذكر أن كتاب الشعر والشعراء موجود بدار الكتب المصرية ، وقد رجعنا ألى دار الكتب واطلعنا عليه فتبين أن اسمه طبقات الشعراء ، وأنه ليس لعمر بن شبة.

ولقد وجدنا نقولا عن ابن شبة لدى البري في تاريخه والبخاري في صحيحه ، وأبي الفرج الاصفهاني في أغانيه ، وابن أبي بكر في تمهيده ، والسمهودي في وفائه.

وأخيرا فقد عثر على هذا الكتاب العالم الجليل الفاضل سماحة السيد حبيب محمود أحمد رئيس مجلس الاوقاف بالمدينة المنورة بالكيفية والصورة التي بينها سيادته في التصدير لهذا الكتاب.

التاريخ للمدن كتابات المؤرخين المسلمين Y وقبل أن نتحدث عن كتاب تاريخ المدينة فإننا نمهد لذلك بحديث قصير.

يقال إن التأريخ للمدن نشأ في القرن الثالث الهجري ، لكننا نقرأ أخبارا عن تواريخ نشأت قبل ذلك ، مثل تاريخ مكة للحسن البصري المتوفى سنة 110 ه ومنه نسخة في مكتبة تيمور بدار الكتب المصرية.

وتاريخ المدينة لابن زبالة الذي لا يعلم تاريخ وفاته ، ولكنه كان حيا سنة 199 ه.

غير أن القرنين الثالث والرابع قد حظيا بكثير من المؤلفات في تواريخ المدن.

وكثير منها ينسب لمحمد بن عمر الواقدي المتوفى سنة 207 ه وكثير ينسب للمدائني علي بن محمد المتوفي سنة 215 ه ، وكتاب تاريخ مكة للازرقي المتوفى سنة 244 ه ، وكتاب فتوح مصر لابن عبد الحكم المتوفى سنة 257 ه ، ثم يأتي دور كتاب تاريخ المدينة لابن شبة وتواريخه الاخرى ، ويستمر تيار التأريخ للمدن منطلقا عبر القرون.

وإذا نظرنا إلى طبيعة تواريخ المدن فإننا نجد عناوينها تحدد طبيعة بعضها ، فإذا قيل فتوح مصر والمغرب ، أو فتوح أرمينيا ، أو فتوح الشام ، أو قبل طبقات محدثي الموصل ، أو شعراء البصرة ، أو فضلاء المدينة ، أو طبقات علماء أفريقيا وأهل تونس ، أو قراء كذا ، أو فقهاء كذا ، أو ملوك كذا ، فقد تحددت طبيعة التأريخ للمدينة.