1622- حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ Y لَمَّا أُتِيَ بِجِنَازَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوُضِعَتْ فَقَالَ عَلِيٌّ Y مَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَتِهِ مِنْ أَنْ أَلْقَاهُ بِصَحِيفَةِ هَذَا الْمُسَجَّى بَيْنَكُمْ.

1623- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ Y حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ Y كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذْ أَتَاهُ نَعْيُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Y الْيَوْمَ تَرَكَ النَّاسُ حَلْقَةَ الإِسْلاَمِ.

1624- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ Y حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ Y حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ Y كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذْ أَتَاهُ نَعْيُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Y الْيَوْمَ تَرَكَ النَّاسُ حَافَّةَ الإِسْلاَمِ ، وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ جَارَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ عَنِ الْقَصْدِ حَتَّى لَقَدْ حَالَ دُونَهُ وُعُورَةٌ ، مَا يُبْصِرُونَ الْقَصْدَ وَلاَ يَهْتَدُونَ لَهُ ، قَالَ Y فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي هُذَيْلٍ Y كَمْ ظَعَنُوا بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ مَظْعَنَةٍ وَقَالَ Y إِنَّمَا كَانَ مَثَلُ الإِسْلاَمِ أَيَّامَ عُمَرَ مَثَلُ امْرِئٍ مُقْبِلٍ لَمْ يَزَلْ فِي إِقْبَالٍ ، فَلَمَّا قُتِلَ أَدْبَرَ فَلَمْ يَزَلْ فِي إِدْبَارٍ . وَقَالَ Y كَأَنَّ عِلْمَ النَّاسِ كَانَ مَدْسُوسًا فِي حِجْرِ عُمَرَ ، وَاللَّهِ لاَ أَعْرِفُ رَجُلًا لاَ تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ إِلاَّ عُمَرَ . وَقَالَ Y مَا يَحْبِسُ الْبَلاَءَ عَنْكُمْ فَرَاسِخَ إِلاَّ مَوْتَةٌ فِي عُنُقِ رَجُلٍ كُتِبَ عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَعْنِي عُمَرَ.

وَفَاتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

1625 - رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ Y طُعِنَ عُمَرُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ لأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ، وَدُفِنَ يَوْمَ الأَحَدِ هِلاَلَ الْمُحْرِمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ، وَكَانَتْ خِلاَفَتُهُ عَشْرَ سِنِينَ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ وَوَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا . وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَحْمَسِيُّ Y هَذَا وَهْمٌ ، تُوُفِّيَ عُمَرُ لأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَبُويِعَ عُثْمَانُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لِلَيْلَةٍ بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ Y ضَرَبَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَمَكَثَ ثَلاَثًا وَتُوُفِّيَ فَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ ، وَقُبِرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَتْ خِلاَفَتُهُ عَشْرَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ وَخَمْسَ لَيَالٍ ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَقِيلَ Y كَانَ عُمُرُهُ خَمْسًا وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.