فالعقل إما فاسد ويظنه الرَّ ... ائي صحيحًا وهو بالبطلان

أو أن ذاك النص ليس ... بثابت ما قاله المعصوم بالبرهان

ويؤخذ من ذلك ضلال المتكلمين والمعارضين لما جاءت به الرسل، وأن هؤلاء الذين ينادون بالعقل هم أقل الناس عقلا، وأصغرهم قدرًا، وأقلهم فهمًا؛ ولذلك حين تاب أحدهم ندم على ما قال، وقال: يا ليتني أموت على عقيدة امرأة من إحدى عجائز نيسابور، وقال آخر وهو الشهرستاني:

لعمري لقد طفت المعاهد كلها ... وسيرت طرفي بين تلك المعالم

فلم أرَ إلا واضعًا كف حائر ... على ذقن أو قارعًا في المنابر

وقال الرازي - وهو من أكابرهم وأعلمهم في هذا الباب:

نهاية إقدام العقول عقال

وأكثر سعي العالمين ضلال

وأرواحنا في وحشة من جسومنا

وغاية دنيانا أذى ووبال

ولم نستفد من تحثنا طول عمرنا

سوى أن جمعنا في قيل وقالوا

وهذا ليس بالعلم، لقد تأملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا، ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن، اقرأ في الإثبات {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} ، {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} ، واقرأ في النفي {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} ، {وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا} ، ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي.