410 -وأبلغ الأوصاف يا مبالي * أبعدها من بنية الأفعال

411 -نكرة بوصفها قد خصصت * كما به معرفة قد وضِّحت

412 -والوصف بين متضايفين قد * ورد والأول منهما عدد

413 -إجراء ذا الوصف على المضاف * أو: ما إليه قد أضيف ضافي

414 -قاعدة ذكرها احمرار * سليلِ بونةَ وهو المختار [1] :

(وكلُّما خُصِّص بالمؤنث * فغالبًا بالتاء لم يؤنَّث)

415 -وشرط ذا إذا أريد النسب * لا إن أريد الفعلُ فهي تجلب

416 -لذاك قيل مرضع ومرضعه * ولبلاغة الكتاب قل سعَه

417 -وفي صفات المدح الانتقال * فيها من الأدنى لأعلى قالوا

418 -وعكسها في ذا صفات الذم * نرجو من الستار سَتْر الجمِّ

419 -والوصف ذو العموم ليس ياتي * من بعد ما خص لدى الأثبات

420 -وكل ما قدم ذو إيمائي * للاهتمام وللاعتناء

421 -لكن ذا يختص بالصفات * لا متناولًا لموصوفات

422 -إن قامت الصفات في محل * فالحكم عائد لذا المحل

423 -وقال من قد نظم المراقيَّ * وكان كاسمه المراقي راقيَّ:

(وعند فقد الوصف لا يشتق * وأعوز المعتزليَّ الحقُّ)

(1) -انظر: (ألفية ابن مالك مع احمرار ابن بونا) (ص:315) تحت عنوان: (التذكير والتأنيث: فصل في معاني التاء) .