63 -فأوَّلٌ: تِبْيَانُ مَا قَدْ أُجْمِلاَ * أَقْسَامُهُ وَصْفٌ لَّهَا قَدْ فُصِّلاَ

64 -أَقْسَامُ تِبْيَانٍ وَهِيَ بَالِغَهْ * قِسْمَيْنِ، فَافْهَمْ قَوْلَنَا يَا نَابِغَهْ

65 -أُولاَهُمَا: تِبْيَانُهُ بِالْمُتَصِلْ * ثَانِيهِمَا: تِبْيَانُهُ بِالْمُنْفَصِلْ

66 -مَا بَعْدَهاَ أَقْسَامُ إِجْمَالٍ هُمَا * قِسْمَانِ تعدَادًا كَذَا فَاسمَعْهُمَا

67 -أَوْلاهُمَا في الاشْتِرَاكِ الحَاصِلِ * فِي اللَّفْظِ حَدِّثْ باليَقِينِ الْفَاصِل

68 -أَنْوَاعُهَا فِي الاشْتِرَاكِ قَدْ غَدَتْ* اسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ قَدْ بَدَتْ

الذيل الأول لـ (لقاعدة العشرون) :(القسم الثاني: من أقسام الإجمال: إجمال من جهة الإبهام:

الأول: إبهام في اسم جنس مجموع.

الثاني: إبهام في اسم جنس مفرد.

الثالث: إبهام في اسم جمع.

الرابع: الإبهام في صلة الموصول.

الخامس: الإبهام في معنى الحرف.

السادس: الإجمال الواقع بسبب احتمال:

1 -في مفسر الضمير.

2 -تقييد لمطلق.

3 -تخصيص العام ... ) .

69 -وَالثانِ فِي الإِجْمَالِ إِبْهَامٌ ذُكِرْ * قُلْ سِتَةٌ أَنْوَاعُهَا ثُمّ اعْتَبِرْ