ملحوظة: ضعف هذه الرواية بعض العلماء.

رابعًا: الحكمة من الناسخ والمنسوخ:

أقول: ما شرع الله شيئا ولا انزل شيئا إلا لحكمة عرفها من عرفها وجهلها من جهلها، فالحكم التي تظهر لنا هي:

1 -مراعاة مصالح العباد.

2 -الترتيب والتدرج في التشريع حسب تطور الدعوة وتطور حال الناس.

3 -ابتلاء المكلف واختباره بالامتثال وعدمه.

4 -إرادة الخير للأمة والتيسير عليها.

5 -إظهار رحمة الله لعباده.

مثال لما سبق: الخمر حرمت على مراحل أربع للتيسر والتخفيف، ومراعاة حال المجتمع ... فهو مجتمع مدمن للخمر لا يستطيع الإقلاع عنها مرة واحدة وإلا فإن الأمر سيكون عسيرا يشق عليهم .... فحرمت على النحو التالي:

المرحلة الأولى: تتضح من الآية 67 سورة النحل؛ قال - سبحانه وتعالى: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} الله - سبحانه وتعالى - يبين نعمه على العباد حيث أنعم عليهم بثمرات النخيل والأعناب .. فمنهم من يحوله إلى المسكرات وهذا شيء لا يحبه الله .... ومنهم من يأكله طيبًا حسنًا وهذا يحبه الله ..