وكذلك إذا التقوا انحنى بعضهم لبعض، عادة مستمرة، ووراثة مستقرة لا سيما عند التقاء الأمراء والرؤساء. نكبوا عن السنن، وأعرضوا عن السنن.) [1] .

ومن أهم الأدلة في التحريم مارواه أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» [2] وروي عن بعض الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة أنه مكروه لإنه يشبه فعل المجوسي وحملوا النهي في الحديث على الكراهة [3]

اختيار الشيخ في المسألة

قال الشيخ رحمه الله: (أما ما جرت به العادة من خفض الرأس والإنحناء إلى حد لا يصل به إلى أقل الركوع فلا كفر به ولا حرمة أيضا , لكن ينبغي كراهته كما قاله الشبراملسي) [4]

(1) تفسير الجامع لاحكام القرأن القرطبي 9/ 265

(2) الترمذي: في ابواب الاستئذان والآداب/ باب ما جاء في المصافحة 5/ 75 رقم 2728 وقال: (حديث حسن) ، وابن ماجة: كتاب الأدب/ باب في المصافحة. 2/ 1220 رقم 3702 قال الألباني: حسن. (سلسلة الأحاديث الصحيحة 1/ 298)

(3) انظر فى: الدر المختار لإبن عابدين 6/ 383 وحاشية الصاوي على الشرح الصغير للشيخ محمد الخلوتي الصاوي المالكي 4/ 760 اعانة الطالبين لمحمد شطا الدمياطي 4/ 153 اسنى المطالب 4/ 186 وحاشية قليوبي 4/ 177 وبغية المسترشدين لعبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر باعلوي 1/ 638 كشف القناع عن متن الإقتناع للشيخ البهوتي الحنبلي 2/ 153

(4) نهاية الزين للنووي ص 345

الشبراملسي (997 - 1087 هـ = 1588 - 1676 م)

علي بن علي الشبراملسي، أبو الضياء، نور الدين: فقيه شافعي مصري. كف بصره في طفولته وهومن أهل شبراملس بالغربية، بمصر) تعلم وعلم بالأزهر. وصنف كتبا، منها"حاشية على المواهب اللدنية للقسطلاني - خ"أربعة مجلدات، و"حاشية على الشمائل - خ"باسم"حواش على متن الشمائل وشرحها لابن حجر المكي، في خزانة الرباط (1513 ك) و"حاشية على نهاية المحتاج - ط"في فقه الشافعية (2) .4/ 314"