لديهم من التقاليد الهندوسية. أما من الناحية الاجتماعية، فإن تأثير مكة كان موجهًا إلى دفع الناس على التمشي مع سنن الإسلام مما ينطوي تحت أحكام الشريعة. أما من الناحية السياسية، فإن الحركة كانت تمثل روح مقاومة، وظهرت عدة شخصيات مثلت الانتعاش السياسي للإسلام، وهم من البذور واللبنات الأساسية التي نشأ على أيديهم جيل قاموا بحركة الإستقلال من الهولنديين وهم إما من أصحاب الشيخ الذين كانوا يدرسون معه في مكة وغيرها أو تلاميذتهم الذين تربوا على أيديهم , وقد أدى اشتداد قوة الإسلام إلى ازدياد عظيم في شدة مقاومة الأهالي للعدوان الهولندي بالجزر، فكان الدين من أكبر أسباب الحروب المتواصلة على الهولنديين. [1]

(1) الإسلام والمسلمون في جنوب شرق آسيا محمود قمر ص 43 , أطلس تاريخ الإسلام حسين مؤنس ص 380. التاريخ الإسلامي محمود شاكر 20/ 368.السياسة الهولندية في إندونسيا: افندي 96 - 102 , مقالة عن تاريخ التعليم الإسلامي في إندونسيا للكاتبة نور جنة