-وباعتبار وصولها إلينا وعدد نقلتها ورواتها تنقسم السنة إلى: متواتر، وآحاد.

• السنة المتواترة: هي الخبر الذي بلغت رواته في الكثرة مبلغا تحيل العادة اتفاقهم على الكذب [1] . والتواتر إما يكون لفظيا وإما أن يكون معنويا [2] . وقد اختلف العلماء في تحديد العدد الذي يتم به التحقق من التواتر، فقد ذهب بعضهم إلى أن العدد الذي يحصل به التواتر خمسة وآخرون إلى سبعة، لكن الآمدي قال:"الصواب أن المعتبر في التواتر هو تحقق الجمع المتصف بوصف استحالة الإتفاق على الكذب عادة من غير تحديد عدد معين" [3] .

• سنة الآحاد: تسمى خبر الآحاد أو خبر الواحد، وهو الخبر الذي لم يبلغ رواته حد التواتر [4] .

• حجية السنة: سنتعرض لبيان حجية السنة على وجه العموم، ثم بيان حجية السنة الاستقلالية، ثم حجية أفعاله - صلى الله عليه وسلم -، ثم حجية تقريره، ثم حجية تركه، فهذه أمور خمسة.

(1) . انظر: نهاية السول للإمام جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي الطبعة الأولى دار الكتب العلمية -بيروت- ج 2 ص 214، الإبهاج ج 2 ص 313، والإبهاج لإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول لعلي بن عبد الكافي السبكي الطبعة الأولى دار الكتب العلمية - بيروت ج 2 ص 313،314

(2) . الإحكام للآمدي ج 1 ص 151، نهاية السول ج 2 ص 218،

(3) .الإحكام للآمدي ج 1 ص 157

(4) . الأحكام للآمدي ج 1 ص 160، شرح المحلى على جمع الجوامع ج 1 ص 129