إذا ذكر له أنه نهى عن صيام السبت، يقول ابن شهاب:"هذا حديث حمصي" [1] وقال عنه الألباني: مقطوع مرفوض [2] . .. وعن الأوزاعي قال:"ما زلت له كاتما حتى رأيته انتشر [3] . يعني حديث ابن بسر في صوم يوم السبت ... قال أبو داود:"هذا حديث منسوخ"، وزاد في كلامه: قال مالك:"هذا كذب" [4] . وقد بين الاضطراب فيه الحافظ ابن حجر في"التلخيص" [5] . وأكثر أهل العلم على عدم الكراهة."

واستدلوا بما يلي:

1.عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال:"أصمت أمس؟ قالت: لا، قال: تريدين أن تصومي غدا؟ قالت: لا، قال: فأفطري"وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني

(1) . ذكر ذلك الحاكم في المستدرك (1/ 436) ، وأبو داود (2/ 807) ، وقال في عون المعبود:"هذا حديث حمصي"يريد تضعيفه؛ لأن في حديث عبد الله بن بسر راويان حمصيان .. إلخ. راجع: عون المعبود وشرح سنن أبي داود (7/ 74

(2) .سنن أبي داود ج 2 ص 297

(3) . نفس المرجع (2/ 807 (

(4) المرجع السابق.

(5) تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (6/ 472) . ((