أي، وشددنا خلقهم، من قولهم: قد أُسِر هذا الرجل فأُحسِن أسره، بمعنى: قد خلِقَ فأُحسِن خَلْقه [1] .

قال الزبيدي [2] : (و) الأَسْر فِي كلام العرب: (شِدَّةُ الخَلْقِ) ، يقال: فلانٌ شديد أَسْرِ الخَلْق، إِذا كان معْصُوبَ الخَلْقِ غيرَ مُسْتَرْخٍ [3] .

إن الأسرة مفهوم واسع وشامل، ولم يرد لفظها صريحًا في القرآن الكريم، ولكن جاءت مرادفاتها، منها، عشيرة، أهل، رهط، والمثال على ذلك:

1 ـ قوله تعالى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} (سورة الشعراء، الآية:214) ، أي: قومك الأقربين.

2 ـ قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} (سورة التحريم، الآية: 6) ، أهليكم: دالة على الزوجة والأولاد.

3 ـ قوله تعالى: {قَالُوا يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ} (سورة هود، الآية:91) ، فرهطك: دالة على العشيرة والقوم.

المسألة الثانية: تعريف الأسرة اصطلاحًا:

إن من بين المؤسسات الاجتماعية، مؤسسة"الأسرة": وهي مؤسسة صغيرة، تشكّل وتبدأ من ازدواج الرجل والمرأة، وإنّ الأسرة في التعريف العام والشائع تتألف

(1) الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، مرجع سابق، 24>117.

(2) هو محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي، أبو الفيض، الملقب بمرتضى، علّامة باللغة والحديث والرجال والأنساب، من كبار المصنفين، ولد عام (1145 هـ الموافق: 1732 م، وتوفي: 1205 هـ الموافق: 1790 م) ، من كتبه: (تاج العروس في شرح القاموس) عشرة مجلدات، و (إتحاف السادة المتقين) في شرح إحياء العلوم للغزالي، عشرة مجلدات، و (أسانيد الكتب الستة) و (عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة) مجلدان، و ... ، الأعلام للزركلي، ط 15 (دار العلم للملايين، 2002 م) ، 7>70.

(3) الزَّبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، مرجع سابق، 10>48.