الشافعي والقاضي رضي الله عنهما

وعكس عاكسون وقالوا يكفي الاطلاق فيهما

والاختيار ان الجرح المطلق خارم للثقة فهو كاف

والتعديل المطلق من مثل مالك مع علوه في الاحتياط مقبول

وممن يظن به التساهل فيه فلا