قال علماء الأصول الآحاد ينقسم إلى ما يعلم صدقه وإلى ما يعلم كذبه وإلى ما يتردد فيه أما ما يعلم صدقه ينقسم إلى ما يعلم بضرورة العقل كإخبار المخبر عن استحالة اجتماع المتضادين

وإلى ما يعلم بنظر العقل كإخبار المخبر عن حدث العالم

وإلى ما يعلم بالسمع كإخبار من قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو صادق

وإخبار الرسول عليه السلام عن الصراط والجنة والنار

قالوا ومن هذا القسم خبر الواحد إذا عمل بموجبه أهل الإجماع

وأما ما يعلم كذبه فينقسم إلى هذه الأقسام وهو الإخبار عن عكس هذه الأمور

وهذا وإن كان صحيحا فلا فائدة له في كتاب الأخبار