وإلا فوجوده كعدمه

وقوله سمعت شيخي او قال اخبرني او حدثني على وتيرة واحدة

فأما القارئ فشرطه

ان يقرأ نسخة صحيحه على وجه يسمع على الشيخ تمام كلمات الاحاديث

هل عليه ان يقول للشيخ بعد قراءته هل كان كما قرأته شرطه بعض المحدثين وهذا لا حاجة اليه

فإن قوله إذ قال قرأت لا يفيد القطع والثقة حاصلة بسكوته وتقريره بقرينة الحال فإنه متصد لهذا الشأن

وأما المتحمل

إن كان يقرأ فذاك

وان كان لا يقرأ فسبيله ان يسمع تمام كلمات الاحاديث ولا يشترط فهم معنى الحديث ولا حفظه

وان كان يسمع صوتا غفلا ولا يحيط بمقاطع الكلمات ومباديها لا يصح سماعه

وان عول على النسخة بعده فهو تعويل على الصحيفة