وقبل ابو حنيفة رضي الله عنه المرسل

ومنهم من قدمه على المسند

واعترض القاضي على الشافعي رضي الله عنه في استحسانه مراسيل سعيد ابن المسيب وقال ما الفرق بينه وبين غيره

وقال قال الشافعي رضي الله عنه مراسيله مسانيد ولكنه لا يذكر لكثرة شيوخه فإذن قد استحسن مسانيده لا مراسيله

وقال القاضي لم قلت اذا عمل به الأمة كان مقبولا

نعم الاجماع هو المقبول

والعمل ان كان متلقى منه فلا أثر للمرسل وان تلقى من الحديث فليقبل دون الاجماع

وتمسك الشافعي رضي الله عنه بأن قال اذا أرسل الناقل الحديث فحقه ان يذكر من اخبر به ليبحث عن حاله فربما لا يكون ثقة

وتمسك القائلون بأن العبادلة الاربعة لم يدركوا إلا اواخر عمر